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第一百三十二章 商榷(1 / 2)

敖青听到祖师询问,稍微想了想,旋即说道:“师父,在我看来,佛法东传,除了魔王波旬,更大的阻力其实是道教和天庭。”

祖师道:“此事自然。”

佛门想要东传,东胜神洲首先是不可能的了。因为东胜神洲,是道教的地盘。那里有道教神圣,隐士,大神通者,乃是一片世外桃源。

奉行的,也是道家的“无为自治”的理念。不加干涉,顺其自然。

所以,可选地只有南赡部洲。

但南赡部洲的势力也是错综复杂的。而且那里是人族如今的所在,牵扯诸多。

想要东传,必须得做好与道教、天庭的沟通。

也幸好是三乘法。如果是上古时期的寂灭佛法,那就算怎么沟通,估计道教和天庭也不会认同。

敖青道:“三乘法受道祖启发,其本质又是为普渡世间而生,道门、天庭也会认可几分。但如果真想成就此举,还是得三教合一。最好的办法就是在西游人选上。”

祖师饶有兴趣:“哦?你的意思是说,让道门和天庭,都派出一个人,去参与佛法东传?”

“正是。”

敖青道:“如果道门和天庭肯答应,那此事便可以成。而且,若是道门和天庭派出一人随同西游,料想魔主波旬,也不敢明面上阻挠。”

如果只有佛门一方势力东传,那么波旬一定会费尽心思阻挠的。

到时候,自然就是困难重重,阻力诸多。

但如果道门、天庭也参与到其中,那么自然就不一样了。

哪怕是魔主波旬,也不敢以一己之力,同时与三教开战。

甚至,说实话,波旬是有点得罪不起道教的!

道教的“清静心”,恰恰是魔道感觉很棘手的力量。

不过,祖师却说道:“你说的不错。但要让道门、天庭认同东传,本已困难。何况要让他们派出一人?”

敖青道:“三乘法东传至南赡部洲,对天庭、道门其实也是一件好事。诸天大神通者,皆以超脱为要。若是佛法东传,三教合一,也完全可以取其精华,弃其糟粕。而且,道门有一些天尊,本来也是犹如佛门一般,有大慈悲、大恒心、大毅力。比如那太乙救苦天尊,就是如此。只要处置得当,应该问题不大。但是在人选方面,却得好生斟酌。”

祖师点了点头,敖青说的,并无任何错误。

他已然是将佛教、道教、儒教三教,看的甚是清楚了。

三教的大神通者,对凡人的态度,其实是很微妙的。

因为大神通者,也都是各种各样的。自然他们对凡人的理解,也都是各有其自己的想法。

不过大体而言,除了魔道,三界大神通者对凡人,最差也只是抱着“无所谓”的态度。

道教很多天尊多是独善其身,顺其自然,也有太乙救苦天尊、酆都大帝等人对凡人持着悲悯慈怜。

而诸如天庭的众神,则大概是凡人敬之则庇护之。

总之,他们对凡人,要么就是无所谓,要么就是抱着慈悲怜悯的心思。

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