老五艾草篇：
惊蛰,万物生。
春雨淅沥，去岁冬日枯黄的野地一夜生了茫茫青草，休憩一冬的耕田也开了满满的野花。
乡下农人还有锄地耕田种粮的习惯,不比那些大城，吃的粮米都是几个“粮仓”种植,偏远处的人们，仍然过着日出而作日落而息的生活。
眼看到了要翻田的时候，村中镇上都做好了准备,先是用大锣在乡间四处敲打，算是告知乡野中的虫神们，然后各家聚在一起,准备去拜农神。这农神,有些地方也叫农仙，总之就是那么个意思。
就像一般建房子搞建筑的人在动土前,习惯拜一拜华岳这位建城祖师爷，农人们也习惯了在开始耕作的时候拜一拜农神，祈求今年丰收，粮食满仓。
农神的神像是一个骑着牛的年轻人,关于他给人们带来各种丰产粮食,将不适合种植的大片平原变成沃土的种种传说已经流传了许多年,算是家喻户晓的知名仙神，在如今香火最盛,有名有姓的一百多个仙神形象中，也属于顶顶知名的那一种。
不说家家户户,起码每个村中都会供着一座农神像,这个时候就会被绑上红绸抬出来，在田地里走上一遍,称作福田。
“听这锣鼓声，又是附近村子在福田吧。”白发长脸的尖瘦老头，看穿着打扮，是个老道士。他已经很老了，但精神还很不错，像个老成了精的人精。
走在他旁边的是一头黑牛，鼻上有鼻环，显然是一头耕牛。这耕牛载着个青衫斗笠的年轻人，慢腾腾地往前走。
“今年天时好，这里庄稼能长得不错。”牛背上的年轻人望着不远处村外的田地，声音和缓而清澈，如同春日杨柳。
这年轻人正是被人祭拜了几百年的农神。也是辛秀的五弟艾草。
他身旁的老道士，则是他早些年的坐骑牛道士。这本名吕升的牛道士被辛秀交到老五手中后，跟着他一起游历多年，受了不少教诲，修为也有增长。原本老五见他改过自新，早早要放了他离去，谁知牛道士自己却不肯了。
扭扭捏捏好一阵，才说要继续看着他，这一跟就是许多年。老五体恤他年纪大了，便再没把他当个坐骑，另选了一头黑牛代步，牛道士也就以人形一直跟着他四处行走。
只是牛道士修为资质比不过他，寿数终究是快要尽了。
“牛道士，你还有心愿未了吗？”老五问他。
牛道士哼哼道：“我还有什么心愿，能多活这么多年，见到这么多从前想都没想过的东西，也足够了。”
老五就明白了，也不再多问什么，只是带着他又往从前的家乡走了一趟。
虽然嘴上不说，但心里已经完全释怀的牛道士感觉自己大限将至，不由问起这个与自己相伴多年的农神，“你呢，你现在还有什
么事要做吗？”
“若是有一日，这世上有人居住的，最荒芜的地方，都能长满粮食，我便可以停下了。”老五微微笑着说。
他就像是一粒草籽，走过的地方都会开始焕发生机。
老四华岳篇：
在兄弟姐妹九个中，老四华岳的师父天工，绝对是脾气最差的那一个，老四当年还曾因为师父的严厉而偷偷躲起来哭，但时隔几百年，老四自己也成了个脾气差的师父，他如今只会把别人训哭。
作为建筑一道祖师爷，徒子徒孙遍天下，兄弟姐妹几个加起来都比不上，作品同样多得数不清。
后朝都城中城是老四华岳带着人一点点修建，史上最高的撑天塔与最长的通天桥，都是他修建，流经几处“粮仓”的水渠与运输河道，都是他配合老二老三等人一起修建，还有一系列巨型民生工程。
如此多杰出的作品耗费了他巨大的心血，如果说最开始是对大姐说的那些话有向往，到后来就完全变成了他的爱好与追求，整个人都钻了进去，不仅脾气更暴躁了，连人也更“疯”了。