<div id="tet_c">第五章 涅槃的凤凰
13岁的文成帝登基不久，就选中一个11岁聪慧美丽的冯姓少女，做了自己的贵人。3年后，文成帝要正式选皇后，怎么选呢？
北魏皇室选皇后，宫中嫔妃要想晋级正宫级，除具有母仪天下的姿容和能力外，还得经过一项特殊技能考试。
手铸金人。若能铸造成功，则视为吉祥如意，若是铸而不成，则妃嫔不能立为皇后，这，在北魏历史上是定制。
为什么要铸金人？为了占卜，铸成则吉，铸不成则凶。这个占卜的意义来源于哪里？应该与佛教当中造像的本义有关。
佛法在魏太武帝拓跋焘时曾遭毁禁，但民间包括朝中对佛教的信仰仍无消减。拓跋焘晚年时，就已对禁令有所松缓，到文成帝拓跋濬即位后，群臣及民间对要求彻底解除对佛教的禁令的呼声很高，足见北魏社会对佛教的信仰。
4年底，文成帝颁诏解除对佛教的禁令，并命令于首都平城（今山西大同）西北约三十里的武州山南麓，开凿五所石窟，每窟中雕凿石佛像一座，像高达六七十尺，后发展成为举世闻名的云冈石窟。
再说文成帝选后。诸妃嫔铸金人皆受挫折，唯有一个人成功铸成了金人，此人就是14岁的冯姓贵人。文成帝本来就很喜欢她，现在顺理成章的将其立为皇后。
这名冯皇后是谁？即前文所述北燕国主冯弘的孙女，汉人，也就是中国历史上大名鼎鼎的北魏冯太后。
冯太后的一生注定传奇。首先是铸金人成为皇后，然后成为皇后的第二个月，又幸运的成为了太子他妈。但她并没有亲生皇子，而是喜当妈。
43年，文成帝拓跋濬正在城楼极目远眺，俯视自己统治下的一片锦绣山河，不仅豪情顿生。忽然，看见楼下有一女囚正在被押往掖庭，该女虽衣衫褴褛，但掩盖不住身材的婀娜，定睛一看，竟有几分俏丽动人的颜色。
权力是最好的春药，刚沉浸在山河锦绣豪情里的文成帝，不仅精虫上脑，火急火燎的跑下楼，把该女带到附近的一个库房，临幸了。
事毕询问，此女姓李，梁国蒙县（今河南商丘南）人，乃南朝宋济阴太守李方叔的女儿。拓跋焘南下攻寿春时，大将拓跋仁抢走了李氏带到长安并纳为小妾。乱世之下的弱女子，风雨飘摇之下的草芥而已，李氏准备在遥远的大西北随遇而安的度完余生。
不想，这也成了奢望。拓跋仁谋反，被文成帝镇压，所有女性没入掖庭为奴。路上，还遭到了文成帝的觊觎，虽不能说强奸吧，至少是不管不顾妇女的意志，强行临幸。
不幸中的万幸的是，仅仅春风一度，李氏便怀上了龙种，由此深得文成帝的宠爱。
万幸中的不幸的是，历代的后宫，都能上演一部甄嬛传，李氏身处其中，岂能避免？文成帝的乳母常太后怀疑（或故意怀疑）李氏的孩子来路不正，要处死李氏，顺带把孩子也来个胎死腹中。文成帝苦苦哀求，加上宦官作证文成帝与李氏春风一度之事，常太后方悻悻作罢。
这个作罢，只是暂时的。李氏诞下一男婴，取名拓跋弘。眼看着李氏母凭子贵，深得文成帝宠爱，常太后暗暗气恼。在她眼里，这个卑贱的南朝人不配得到如此恩宠。她双拳紧攥，后牙槽紧咬，挤出一条李氏不得不死的妙（毒）计。
46年1月，拓跋弘两岁了。常太后令文成帝册封冯氏为皇后。第二个月，又令文成帝立拓跋弘为皇太子。
常太后良心发现？错，是良心发酵。拓跋弘刚被立为太子，常太后就搬出了一条祖制。
立子杀母。
儿子被立为太子的女性，在北魏帝国是件十分悲惨的事，因为这意味着，此人的生命将被强行划上句号。此规矩立于北魏开国皇帝道武帝拓跋珪，借鉴于西汉武帝立刘弗陵为太子而赐死钩弋夫人的做法，凡妃嫔所生之子被立为皇太子，生母皆要赐死，以防母以子贵，专擅朝政。
常太后搬出这条祖制，文成帝才如梦方醒，中计了。他苦苦哀求常太后免李氏一死，但常太后如吃了铁秤砣的王八，不仅心硬，而且还得意的直吐泡泡。
文成帝万箭穿心，但也无可奈何。为弥补对心爱女人的愧疚，他唯一能做的，就是让李氏选择李氏家族的人来做官。
46年，平城郊外，北风呼啸，寒鸦哀叫，枯树上残余的枝条在风中像条条狂舞的皮鞭，一下一下抽打着李氏的心。她披头散发、面色苍白，身旁是一方桌，上摆着笔墨纸砚，一宦官在旁听令，等着李氏念出要做官的兄弟亲属的名字予以记录。李氏每念出一个亲属的名字，便哭的肝肠寸断、捶胸顿足，直到悄无声息，玉首落地。
一缕香魂就此而逝。
拓跋弘生母李氏被赐死，冯皇后便喜当妈，担当起了养育之责。好在她将拓跋弘视若己出，十分疼爱，
46年文成帝病逝，追随心爱的李氏而去，长子拓跋弘即位，即魏献文帝。3岁的冯皇后变成了冯太后。