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2105节 无量寿佛(1 / 2)

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理论如果没有突破的话,你很难指望实践有着根本性的跨越。就像你不能领悟“贪嗔痴”为毒,自然不会想着和它们进行切割。

你如何会舍弃一直陪伴伱的东西?

痴和慈看似相同,实则不同。因此古语慈母多败儿说的并不正确,反应该认为是痴母多败儿。

人类发展素来是实践先行,然后慢慢成为理论,理论总结出具体的规律,再指导实践进一步的拓展。

没有实践的理论,只存在于幻想家的脑海中;没有理论的实践,如无根之木,很难有极限拓展的可能,因此很多古代的绝学会失传,究其根本,是没有系统的理论作为支撑。

现代科学是理论实践并重,因此理论裹足不前,实践无非是在以往的理论上变些花样。

甚至有科学家认为科学至此就是极限,直到出现了量子理论学后,那些科学家才发现,他们认知的科学不是极限,而是离微观入门还有很大的距离。

因此在华夏人极力诋毁贬低祖宗的思想时,国外的科学家却竭力从佛学、道家、阴阳学说中寻求科技的突破口。

石田秀子当然不是那些腐朽的科学家,她很是严肃道,“据我的认知,无量可以认为是无有约束的量子,寿是说永久,而佛是说觉悟。”

暖玉立即将理论贯穿起来,“因此无量寿佛说的是觉悟后、永恒的量子世界,也就是你说的量子网?”

石田秀子露出笑容,“你理解的很好。”

暖玉随即道,“这些都是你的理论,但你似乎肯定我方才的链接就是通过量子网实现的,为什么?”

石田秀子沉默半晌,“可以将你方才‘看到’的内容让我看看吗?”

暖玉闭眸,并非拒绝,因为不过片刻,她面前就现出一幅图象,正是她方才所见情形的重绘。

她和石田秀子所在的实验室,无疑是眼下最高明实验室——能绘制出世人脑海中场景的实验室,世间能有几个?

石田秀子注目在那张图片上,喃喃道,“如果我没有想错,这幅图片似乎缺了点什么。”

暖玉默然片刻,再度闭眼。

空间的图片开始扩展,将她暖玉也画了进去,而她和沈约之间,又增加了很多极为微细的亮点。

“不对。”石田秀子再度摇头,“还是欠缺。”

“欠缺什么?”暖玉忍不住道,“我已经将我看到的完全绘制出来了,没有任何隐瞒。”

石田秀子凝声道,“这只是一幅图画,却没有生命!你没有绘出你的真正感觉,是不是?”

暖玉轻吁一口气,喃喃道,“若不是对你知根知底,我真不信,你只凭想象,就知道我真正看得到了什么。”

石田秀子淡淡道,“爱因斯坦也没有看到过引力波,但他可以根据理论和想象力,认定引力波的存在了。”

暖玉再度闭眼却没有立即睁开,但根据她的脑海所想的那幅图画却开始变化起来。

一幅画会动?

这听起来倒有可能,因为现代很多立体画都会根据视觉差,造成一种变化的效果。

可暖玉形成的这幅画却是动的与众不同。

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