唐景龙四年，是唐中宗执政的最后一年。
这一年正处于武则天死后，和唐开元盛世之间的动荡年代。
许多古寺因各种原因坍毁，而兴国寺塔却保留下来。
博野兴国寺塔为四方形，十五层密檐式实心石塔。
石塔通高米，分为塔基、塔身、塔刹三部分。
塔基边长米，由三层方石组成。
塔身第一层由三块整石拼合，形成塔室。
塔室南面辟券门，门左右各凋一持剑守护神。
室内北壁凋刻一佛二弟子，并刻有塔志，内有“景龙四年”字样。
室内东西两壁各有佛像，还有供养人像，所刻铭文中还有供养人姓名。
第二层至第十五层为密檐式，每层檐均为石凋成叠涩式样。
每层为一块石料，檐部为一块石料，相互叠压，塔刹为一石凋宝珠，是唐代石塔杰作。
除了古建外，件件美不胜收的文物，也能让观者领略唐代遗风。
比如唐代的邢窑白釉双鱼穿带壶，这件瓷壶高厘米，口径厘米。
胎洁白细腻而致密，通体施白釉，口缘及足部露胎，釉色白中闪青。
造型成双鱼跃起状，鱼头为瓶的口、颈、肩部，身为瓶身，尾为瓶之圈足。
瓶口外侈，腹部扁圆，圈足外撇。
瓶身饰满鱼鳞纹，两侧堆塑双排鱼鳍纹，上下均有环形系，圈足置孔，便于穿系提携。
这妥妥的就是唐代便携式水壶啊！
像是这样的经典瓷器，唐代还有不少。
陈文哲找那种经典而又不广为人知的作品，随便做了几件。
刚来工厂这边的时候，他见到的水月观音就很不错。
当然，宋代的水月观音最出名，但是当代的也不遑多让啊！
因为佛教，是从唐代开始更加兴盛。
所以唐代的佛像肯定也是不缺的，各种各样的佛像都有。
只不过这一次陈文哲做的是瓷塑，所以他选了唐代白石胁侍菩萨立像。
这件立像丰满圆润，体态婀娜。
脖子上饰有蚕节纹，戴项饰，帔帛至左胸挽结。
下身着富丽贴体的长裙，衣褶层叠，裙上挂满精美华丽的缨络，赤足立于仰莲台上。
虽然无头断臂，但体态修长，略略右倾的腰肢，如轻轻摆动的柳枝，风姿绰约，给人一种雍容华贵，潇洒飘逸的感觉。
犹豫文哲的凋刻技术现在已经十分高明，所以做这种类似凋塑、瓷塑一类的作品，他会更加得心应手。
“要改变一下形态了！”
先前已经做过一些三彩鸭形杯，陈文哲不满足于单调的形象，想着制作另外一些鸭形器。
他首先想到的就是唐代三彩鸭形柄角杯，国内就有这么一只杯子流传。
它是国家二级文物，宁县春荣公社唐墓出土。
那只唐代三彩鸭形柄角杯长厘米，口径厘米。
此器物体呈鸭形，鸭双眼圆睁，神情机警，螺旋状的羽毛分披两侧，鸭尾卷曲成一圆形，与鸭嘴衔接。
杯的整体呈喇叭状，杯两侧静立两只活蹦乱跳的幼鸭。