1875年, 12月24日，下午四点半。
法国马赛港，冷冷清清。
今日, 绝大多数人都早早回到家, 围聚在温暖的壁炉边等待一年一度的圣诞大餐。
“艾登，山姆。今天搞快些, 争取一个小时内完成送货。”
船夫格林边说边上拉船锚，这就开船出港，向数公里外的一座小岛出发。
——正是四面环海的伊夫堡监狱所在地。
伊夫堡监狱, 被誉为法国最牢固的监狱，一旦进入，几乎就与外界断了联络。
今年，监狱刚刚装上了电报机。由于联络成本之高，除非出现劫狱这类大事, 否则根本不会使用。
小岛没有常泊的备用船，以防犯人逃出监狱劫船逃走。
一般每周二、周六, 从马赛港出发去小岛监狱补给物资。狱警们想换一换口味吃点新鲜食材，那要提前一周与送货船夫联系。
哪怕是监狱内有犯人病死，尸体必须运回陆地, 也会遇上不得不存放几天等船来的情况。
今天是例外。
一年也就那么几次例外，今天是给监狱的狱警们加送一趟圣诞晚餐。
小船上共三人，开船的格林，以及运货的艾登与山姆。
满脸麻子的山姆，正是买通了运货船队, 替人做工的凯尔西。
为什么明明说好要渡过一个平静的圣诞节，又离开英国伦敦来到法国马赛？
如果歇洛克问起，凯尔西有充分的理由，而要从琼·斯帕达的那封遗书说起。
琼的遗书并不长，还不到半页信纸。
开头引用了一句金子塔里的那些亡灵久久不散，有的在窥觊，有的在守护着前人留下的巨额宝藏。
随后，琼写到她伪装了几年的埃及博物馆看门人，大限将至时，发现自己真的喜欢上了埃及文化。
面对死亡，她已经没有遗憾。她的亡灵将要前往冥界，也会成为守卫金字塔的一员。
这一去不是前往地狱，也就不会与路西法再遇。
那个从圣洁天使堕落为魔王的路西法，他是傲慢之罪的代表，但初识时很难从其身上感到傲慢的气息。
结尾处写到，‘只是魔王路西法早已不是善良的天使。不论如何伪装，他都企图实行黑暗统治。路西法目空一切，而黑暗或在人类最欢愉时降临。’
凯尔西反反复复读了几遍，除了末尾处对那句引用的出处标注，她甚至都用上显形药水，但信上并没有多出一行字。
这封遗书说普通很普通，都是些虚话。
琼·斯帕达简单地说了两点，她将前往冥界守护金字塔之秘，以及魔王路西法终会降世。
类似的论调很常见，随手翻一翻街头的恐怖廉价，十本可能有五本以此为故事。
奇怪就奇怪在内容上。
琼有儿子，为什么还要给不太熟悉的乔·史密斯寄遗书？
还是将一封乍看没有实质内容的书信，飘扬过海地寄往美国。
难道是临死前无聊地没事做，随手写一封信？或者她想表达的深意藏在了寥寥数语间。
监狱向外发的书信，哪怕是遗书也要经过检查。也许有的事，琼只能以暗示的方式将其传给乔·史密斯。
乔·史密斯与琼·斯帕达的交集，仅是前者戳穿了后者的交换毒杀布局。后者濒死之际，又有什么重要消息需要传递给前者？
两种可能。
第一，琼有着无法确定真假的发现，想要交给乔去破解证实。
第二，关于毒杀案还有后续，与在伊夫堡监狱服刑的主导者斯沃博达有关。
凯尔西对此分析，这两种可能刚好对应琼在遗书中表达的两点。
尤其是第二点，魔王路西法是堕落天使，寓意着从医生堕落成连环杀人案的主导者。
结合此前遇到过的几个案件，有几次与七宗罪相关。
路西法，代表傲慢的魔王。傲慢，七宗罪之一。
假设斯沃博达自诩傲慢无人能敌，怎么可能毫不反驳地认罪，态度谦逊地接受审判，配合顺从地入狱？
除非伊夫堡监狱，从头到尾就是斯沃博达的目标！
他从捷克移民法国，为的就是被判入法国的监狱，而依照他的罪行极大可能是被关入伊夫堡监狱。
如此一来，斯沃博达就是将世人玩弄在股掌之间。
不惜入狱服刑也要达成目的，不正是一种极度傲慢的表现。他相信自己能够全身而退，或者更甚，如琼所写路西法会将黑暗笼罩人间。
思及此，凯尔西立即给意大利都灵警方发去电报，询问琼死前是否还给其他人送过信？
答案是否。
琼入狱后仅寄出过一封信，即，十一月初死前拜托狱警，从意大利监狱发出，寄给美国乔·史密斯的信。
因为转寄的关系，十二月中旬，遗书才到了凯尔西手中。
这封唯一寄出的信件，已经死去的寄信人琼·斯帕达，意味着现在没其他人能直接给出参考意见。
「路西法目空一切，而黑暗或在人类最欢愉时降临。」
凯尔西琢磨着这一句话。最欢愉的时刻黑暗降临，它是否意味着一个时间点？会不会是颇具象征意义的圣诞节？
既然怀疑，就去证实。
立即买了去法国的船票，找到上次买通过的看守。
斯沃博达收押在巴黎尚未判刑时，凯尔西设法去见过他一面。
当时，她就怀疑斯沃博达行为可疑存在尚未交代的罪行，却是验证无果。
怀疑始终存在，此次琼的遗书更加重了这份怀疑。
凯尔西希望能再见斯沃博达一探究竟，倒想挖出他到底要怎么让黑暗降世。
然而，伊夫堡监狱比巴黎警局难进得多。
它孤悬海上，哪怕是里面的狱警也无法随意离岛，更不提让外人进入探监。
不过，世上并不存在无隙可乘的监牢。
凯尔西出的价够高，求的一个悄悄上岛的机会。随后得到一个消息，12月24日会加派货船给狱警们加餐。
圣诞夜没几个人想出海工作，让凯尔西有了可乘之机代人工作。
等她上了岛，联系副监狱长索伦，表明是黑鹰介绍来的，就能有十分钟的私下探监时间。当然保险起见，探监过程是一定有狱卒在边上监视。
黄昏，海风拂面。
风吹得船只晃晃悠悠。格林与艾登一点都不为所动，早已习惯这种颠簸。
当船驶出港口到了开阔处，远远已能望见伊夫堡监狱。
耸立的灰白岩石建筑似刀削斧劈，它突兀地出现在海面上，仿佛天生灰蒙蒙的，与温情毫无关联。
凯尔西远眺监狱，在等待登岛的这几天，她抓紧时间去了意大利都灵埃及博物馆。
琼遗书后半段的路西法之说，能够推测与斯沃博达相关，但开篇她引用的句子又是什么含义？
遗书开头有关金子塔里亡灵的引用，并不是多么高深的观点或说辞，市面上提到埃及的书籍大多会与之沾边。
琼完全能用自己的话说出来，但她竟引用原句，并且给出详细出处。
「引自《亡灵在看着你：金字塔的宝藏与诅咒》，p42页，1852年，罗马法利亚出版社刊印。」
这种做法着实古怪了。
难道被提及的书籍有什么特别？
今年春天，凯尔西扮做乔教授参加埃及交流会，她通读了许多埃及相关著作。
不论是英国的，还是在都灵博物馆藏书室的书籍，她不记得有这一本《亡灵在看着你》。
带此疑问，凯尔西找上埃及博物馆馆长佛曼，却得了一个意外的消息。
“哦！这本书不是什么著作，它就是一本通俗怪谈。”
亏得佛曼雅俗共赏，还真有这本书，但指出一处错记。“书不是罗马出版的，是都灵本地出版。也不是二十三年前出版。它在五年前首次连载，而四年前完本刊印。”
翻开书，第42页，从上向下数，琼引用的话出现在第9-10行。
书没有弄错，是一字不差。
凯尔西仍旧疑惑，她更翻阅了整本书，对于琼单独引用这句话的意思不甚了解。
但，凯尔西确定一点，琼不会记错书籍的出版地点与日期。
那也就意味着，1852年，这个世界的拿破仑第一帝国晚期，罗马亦是在其管辖之下。很可能有一个叫法利亚的人，或者某件以此为标志的事，在罗马发生了。
时间紧迫，凯尔西也不知能否赶在圣诞夜前，往返一次罗马查到相关事件。
或是否极泰来，她先向家乡在罗马的佛曼馆长问了几句。佛曼竟是知道一个叫法利亚的神父，其人在1852年入狱。
“二十三年前，我正打算结婚，想要找最德高望重的神父证婚。原本是希望能请到法利亚神父，但不知发生了什么事，他被问罪关入了伊夫堡监狱。”
佛曼馆长唏嘘回忆，“那很不可思议，法利亚神父是一个好人、睿智的长者。其实不少人都认为他被污蔑了，但当年没有证据，也没人敢与教廷对抗。”
琼的标注是否在指法利亚神父，法利亚神父是不是含冤入狱？
二十三年后，拿破仑已经死去，意大利已经独立建国，恐怕很难有人想起来要为牢狱中的人提出翻案。
凯尔西诧异的是，居然又是伊夫堡监狱。
是不是能有一种推论，斯沃博达故意入狱，就是为了能见到法利亚神父？
答案近在眼前。
格林将船只靠岸，凯尔西与艾登将货物搬下船。
那一边格林也下了船，轻车熟路地去敲响监狱的大门。“秃子，是我，送圣诞大餐来了！”
不多时，监狱大门被打开。
格林却愣了一愣，今天守门的居然是小队长波顿，而不是他相熟的秃顶狱卒。
“别愣着，正等你们送酒来。秃子已经去帮厨，你们快把东西搬到后厨。”
波顿不耐烦地说着，示意三人快点进来。
三人跨过生锈的门槛。
波顿迅速锁上了铁门，咔嚓一声在寂静的监狱尤为刺耳。
波顿并没有带路的意思，却见麻子脸停下脚步，是将手里的物资都交给了格林。