对于生活在爱林堡的居民来说，爱林堡有多个‘入口’，但还属白帆街最‘正宗’。
这里原本有一条白帆河，是贯穿爱林堡的重要河流多弗利河的支流之一白帆河下游是肥沃的土地，在此建立了很多农庄。数百年前农庄的产出就专供爱林堡了，由此在白帆街这一带形成了一个很大的农贸市场。
这些农产品中包括牛羊等牲畜，因此大量牛羊在此地屠宰，然后流入城中的肉类市场。由屠宰产生的大量垃圾，以及市场其他的垃圾年复一年地被倾倒在河中，逐渐导致了河道堵塞。
后来虽然有过疏通，但不过几十年，就又重回原样了。那之后政府没有再花费重金疏通河道，而是选择了填埋，从此白帆河就成了一条地下暗河。
对于白帆街一带来说，等于是少了一条水道，多了一块足够大的建设用地——这里在那之后并没有荒废，而是继续兴盛到了如今。
如今的话，这里首先是一个大型农贸市场，原本白帆河下游的乡村依旧将农产品送到此地买卖。其次，这里的物价便宜、房屋租金便宜，很多外乡人在爱林堡落脚的第一站首选在此，这也是白帆街被认为是爱林堡真正‘入口’的原因之一。
再然后，就是此地的自治风气了其实爱林堡拥有自治习惯的区域很多，像金融城，甚至在各方面都是真正自治的。但白帆街还是不同，这里骨子里就有一种蔑视权威的气质！
很多在爱林堡其他地方并不受认可的事，这里却习以为常。
比如结婚，整个和礼兰王国，没有比白帆街更方便结婚的地方了。此时合法结婚，即使是底层贫民，也需要有礼堂、神父、证婚人等等，然后才能拿到结婚执照——对了，如果新娘新郎在21岁以下，就还需要父母的同意才行。
哪怕是最简单的婚礼，也可能花费两三镑。
对于贫民来说，结婚就成了一件麻烦又难以负担的事。
但在白帆街完全不是那么回事儿，街头酒馆大多也兼做结婚礼堂，可以承办婚宴。在这里结婚不讲究父母同意，甚至重婚婚礼他们也承认。至于神父，这里有一座白帆监狱，监狱里关押的神父很愿意主持婚礼，收费相当便宜。
此时神职人员被关押入狱的话，礼拜日都不用坐监，有的监狱管理宽松，甚至可能白天都不用坐监。这些神职人员主持了许多这样的婚礼，很多时候只是为了别人请的一杯啤酒，几支香烟。
薇薇安此前就生活在白帆街，但之前的她被奥斯汀先生和奥斯汀夫人保护的很好，其实对这里并没有什么了解。而且她之前也没有来自上辈子的眼界，有些东西看到了之后也不会有什么感觉。
而现在再观察这里，就完全不同了。她首先看到的就是肮脏、贫穷，觉得这里的治安恐怕不会太好。但与此同时，这里又是繁华的，富有活力的，带着点儿薇薇安熟悉的、属于现代的气质——这一点就和此时广大的乡村、偏僻小城完全不一样。
非要说的话，就是古代与现代社会的不同。前者是慢节奏的，再如何称赞说是‘宁静’，也透着死气沉沉的感觉。后者是快节奏的，即使因为‘快速流动’产生了很多问题，诸如暴力、犯罪、混乱也有一股不屈不挠的生命力。
市场上这个时候还有各种吆喝声，但已经不是白帆街批发售卖的农产品了，而是兜售各种水产的。白鱼、鲱鱼、鳗鱼、螃蟹、贝类，吆喝售卖这些水产的大都是女性，她们往往比较年轻，提着篮子早晨六点过来叫卖，十点以前就能卖完。
薇薇安就正好和一个提着篮子卖水产的女人擦肩而过。
“爸爸，那是什么？”薇薇安看到前方聚集了不少人，好奇地问。
奥斯汀先生顺着她所说的方向看，原来是几个妇女正沿着墙根倒立，不少人围着看，发出欢呼，其中还夹杂着粗俗的字眼。奥斯汀先生的身材高大，视力还特别好，远远就看到墙面上用白垩写了一些字。
辨认着潦草的字迹，他告诉艾薇薇安：“是女子倒立比赛。”