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第六百四十六章 黑雾涌动(2 / 2)

“根据王东刚才那份记录当中,我们不难推敲,这个计划本身是有三个部分构成。”

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“从刚才手术的画面当中,那被注入到叫做李杰的男人体内的,应该就是王东研制的生化病毒了。”

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“然后,王凯神父和韩主教本身,所用的那个水印召唤,应该就是另外一个部分,主要是负责融合那个触手的。”

“那第三个部分……是什么?”

小呈忽然说道:“会不会是那个徽章?”

“毕竟从目前的情况来看,那个徽章应该是独立的,并且也是整个计划当中最为核心的。”

空桑眉头一皱:“所以,会长才是灵魂?”

“而生化病毒和他们进行的魔术仪式,都是为了改善身体?”

“那么……画面中的李杰,他的情况到底是成功了还是失败了呢?”

钱翩翩凝声道:“不好说。空桑你不是说了吗?”

“如果以宗教的动物作为代表来看,作为嫉妒的代表怪物利维坦,其代表动物有狗,有蛇。而李杰的整个身体变化当中,是有这几个部分的。”

“但是……”空桑带着一丝不确定之色:“变成那副人不人鬼不鬼的样子,就是他们要的?”

“而且若是按照这个来推论的话,王东、张岚,是不是也接受了类似的试验?”

“不过话说回来……”小呈忽然说道:“为什么,我感觉视频当中那个叫作李杰的人,和李元有些相似?”

“什么?!”

众人一愣,旋即,钱翩翩想了想:

“不错,眉眼上对比,似乎的确有不少的相似度。”

空桑连忙取出那张档案里留存的照片。

定睛一看,果不其然,那李杰和李元的容貌上有着七八分的雷同!

空桑眉头紧锁:

“档案上也说了,李杰有一个孩子,而且是跟随着母亲。”

“难道……李元是李杰的儿子?”

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小呈沉声道:“最起码,在他的宿舍门口,我们看到了长蛇的标记。这一点上来说,应该没有那么凑巧。”

空桑忽然觉得,这件事情背后涉及的问题似乎很复杂。

就目前来说,他还没有看到,在这个计划当中,有张弛的影子在。但是教会的存在,已经是板上钉钉。

并且,这个“七宗罪”的计划,很有可能是串联了自己小时候所遇到的血液案件的。

那么这个庞大的计划,运转到了现在,难道所谓的成果,就是那变成人不人鬼不鬼的王东?

空桑顿时说道:“这个‘七宗罪’的计划,王东也好,张岚也罢,甚至是李杰,应该都是失败品!”

“因为,如果教会是想要创造出永生的概念,那么这种永生,就不应该存在弱点。”

“否则,和我们之前遇到的一些案件当中,那些渴求永生的人又有什么区别?”

“更何况,我看徽章附加给他们的能量,似乎也没有想象当中强大。”

“那王东和张岚都是如此。”

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站在最外面的钱翩翩,忽然感觉到暗中有什么东西在盯着他们。

她猛地转身看向门口,在看到对方的那抹猩红眼神之下,不由地惊呼道:“那是……李杰!”

话音落,众人循声看去。

几乎是同一时间,化作那蛇类鬼怪的李杰也立刻转身。

“追!”

空桑连忙将线索和资料全部放入壶天手环当中,一行四人冲出实验室,却见走廊的另一端,黑暗和深邃已经开始笼罩过来。

“快走!”

四人踏上楼梯的刹那,那黑暗才骤然停止。

耳边传来一阵低语之声:“救救我……救救我……”

那仿佛是几个女孩的声音,听上去,年岁应该都不大。

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“你们听到有求救声了吗?”空桑询问楼梯上的三人。

三人均是摇了摇头。

空桑皱着眉,环顾四周:

“这声音……似乎是从黑暗当中出来的!”

赵悦呈却道:“我不赞成你现在进入黑暗之中去探查情况。”

“首先,我们不清楚里面到底有什么危险。”

“其次,我们现在最主要的任务,还是去档案室找刘晓的资料。”

“话是这么说没错……”空桑却还是有些放不下心来:“这样,大呈子,你拽着我的手,我就探个脑袋看一下。”

“……”

赵悦呈一脸无奈,却也只能照做。

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旋即,空桑向后倾倒整个身体,让上半身进入到黑雾之中。

眼前,用伸手不见五指来形容也不为过,那是一种仿佛比黑色更加深邃的颜色。

忽然,空桑感觉到耳边传来的求救声越发的清晰起来。

“救救我……”

“呜呜呜……”

突然,绘卷之中的鬼灵出声提醒:“空桑,有东西来了!”

话音刚落,一个浑身是血的女人猛地出现在了空桑面前。

腐臭的气息扑面而来,满是蛆虫的,甚至连眼球都干瘪的恐怖脸庞,几乎要碰到了空桑的鼻尖!

小科普:

本文当中出现的《启示录,乃是圣经的最后一个章节内容。

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就国内来说,在《启示录当中,有一个元素是最广为人知的。

也就是所谓的天启四骑士。

四骑士出自于《启示录的第六章。

白马骑士瘟疫、红马骑士战争、黑马骑士饥荒、灰马骑士死亡。

简而言之,就是这个世界即将毁灭之前,这四位骑士会按照他们的顺序,踏入到人间,来毁灭这个人间。

而且在《启示录当中,也充斥了很多预言元素。

比如“七印”的元素。

而这些预言,很多学者又分为了三个派别。分别是“过去”、“历史”、“将来”。三个派别,也分别对应了对于圣经预言,这些学者的态度。

“过去”派别认为,圣经上的预言已经基本实现了。

“历史”派别则认为,预言本身,其实就是圣经传播的历史过程。因而会带入很多欧洲有名的大事件。

“未来”派别则认为,绝大部分的预言还没有应验,也许在当下,也许在未来的某一天,会逐渐的实现。

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