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第五百六十三章 矛盾之处(2 / 2)

东久由美转而查看着藤原志雄的伤势,眼中露出一丝心疼之色:“如何?”

藤原志雄摇了摇头:“无妨。”

旋即,藤原志雄看向赵悦呈三人:“你们刚才说,在我们身上感觉到了人祀的气息,但又无法确定,对吧?”

三人沉默不语,算是默认。

藤原志雄沉声道:“那是因为……我们身上的气息都是沾染上去的,源头不在我们身上。”

“我们没有功夫了解所谓的源头,空桑在哪里!”赵悦呈冷冷问道。

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“就在这座神社之上,却也不再这座神社之上。”藤原志雄冷哼一声:“他……处于另一个时空。”

显然,这个答案让三人有些半信半疑。

之所以不是全然否定,是因为他们也知道空桑身上,似乎有轮回转世这种看似虚无缥缈的情况。

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再加上在之前的六道珍皇寺事件当中,已经可以确定,在这里有着和空桑因果很深的徐福、杨玉环等人,因而这个可能性还是有的。

不过,考虑到这句话是从藤原志雄口中说出,又有点让人不信。

毕竟藤原志雄不是岛国的神官,也不是阴阳师和僧侣,又如何可以看出这样的问题?

就在此时,藤原志雄忽然露出一丝痛楚之色,那缠绕在他手臂上的绷带,此时竟开始冒出一阵青烟!

三人细细看去,却发现出现变化的不是绷带,而是绷带之下包扎的皮肤。

那皮肤,似乎正在出现如同烧伤一样的破溃!

“志雄!”

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东久由美心疼的蹲下来,有些慌乱的从怀中取出伤药,开始给藤原志雄将绷带拆开。果然,已经有几个水泡开始隆起,并迅速的破开出现脓液。

东久由美将药粉小心的洒在对方的伤口上,想想也知道,这是剧痛。藤原志雄却坐在那里,一声不吭。

“你身上的伤势,是诅咒!”赵悦呈微眯着双眼:“是你手中那把发出火焰的妖刀吧!”

藤原志雄闭着双眼,握着刀的手,却攥得紧紧的,显然这种痛楚没有他表面伪装的那么容易承受。

“这里,是祭祀德川家康的神社。但真正的作用,是为了镇压一个人。”藤原志雄终于说道。

“是谁?”赵悦呈问道。

“平将门。”藤原志雄缓缓抬起头,看着刽子手赵悦呈:“这是我们国家有史以来最凶戾的怨灵,为了封印他,不单单利用将门冢和六大神社,组合北斗七星的风水来镇压。”

“而且……还要通过每年具备的弥生祭,来积累愿力。”

“那这和你们出现在这里有什么关系?”钱翩翩凝声问道。

“我来此,是为了寻找我的记忆。”藤原志雄微眯着双眼:“我丢失了从前的记忆,只知道我是一个杀人如麻之辈。”

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“我组建了现在的势力,作为一个流浪者,我的目的,就是找回记忆!”

“那又为何会找到这里来?”赵悦呈又问道。

“那是一种直觉。”藤原志雄看着包扎好的伤口,旋即缓缓起身:“你们信也好不信也罢,总之,这就是事实!”

一时间,气氛显得有些僵持。

然而,一直没有说话的小呈却感觉到一丝不对劲。

他们和藤原志雄也算是有一面之缘,在当时的情况,藤原志雄可是不由分说直接就要和自己等人开战。

而在警视厅,虽然是为了救出自己的同伴,但不论如何,让警视厅血流成河也可以变相的证明,藤原志雄对于人命毫不在乎,对于战斗更加狂热。

而这样一个对于生命如此漠视的人,又怎么可能在战局还不算非常明朗的情况下,主动开口来缓和双方的气氛?

换句话说,这不符合藤原志雄的性格!

一时间,小呈悄悄询问钱翩翩:

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“你刚才,为何想要对那个女人动手?”

钱翩翩回应道:“因为我看到,她似乎隐藏了一个什么东西在袖袍里。而且当时她的神情有些僵硬,看上去不太自然,我感觉不对劲。”

“如果作为游女的她,爱慕着藤原志雄,那就断然不会在关键时刻露出那样的表情。”

小呈点点头,钱翩翩的话说到底就是看出,东久由美在刚才的行动中,也出现了不符合其性格的言行。

“那要如何才能找到我们的同伴?”小呈终于开口询问对面的两人。

藤原志雄指了指不远处的那座宫殿:“在拜殿后方的主殿中,供奉着一尊神像,名为八幡大菩萨。据说,它有着扭曲时空的力量。”

“空桑在浮空飞舟坠落的时候,消失不见,应该就是掉入了扭曲的时空当中。”

小科普:

八幡大菩萨其实并不是佛教的神明,因为在最早日本的神明文化当中,神佛是不分家的。

八幡大菩萨被称为是彦火火出见尊的化身,也就是火远理命。

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因为它的出处非常特殊,所以八幡大菩萨在日本也有着很高的地位,本身几乎可以保佑所有的事情。

后期,因为作为源氏的守护神,也多了武神的形象。

而日本神社当中带有八幡两个字的,基本上就是以供奉八幡大菩萨为主,或者是内中有八幡大菩萨的神社庙宇了。

至于彦火火出见尊,则是神武天皇的祖父。而神武天皇,则是日本第一位天皇。

也正因为如此,在日本天皇体系当中,才会有所谓的君权神授的说法。

因此,在后来的政权变革下,纵然出现了以武家为主的幕府掌握实权,却依旧没有人真正推翻过天皇的地位。

在日本人的心目当中,天皇就是神明的子孙,所以不能有任何人可以取代。

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