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第五百六十一章 左右利用 徐福现身(2 / 2)

“嗯。那就替我找一个人吧。”桑说道:“一个叫作杨玉环的人。”

浅草寺主持眼中满是惊诧之色,他当然知道杨玉环是谁:“可是,前辈,杨玉环早就是故去的人了,这……”

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“我让你找,你就要找。”桑勾起一丝玩味的笑容:“并且,你在找到她之后,还需要将这个锦囊当中的东西,也同步告知于她。”

浅草寺主持脸色一阵变幻,最后双手合十,显然是同意了空桑的交易。

当他接过锦囊的刹那,一股寒冷的力量立刻爬上了浅草寺主持的手腕。

看着变了脸色的和尚,桑笑了笑:“放心,只要你能够做到这件事情,就算我死,这阴山诅咒也不会发作。否则的话……”

“是!是!晚辈明白了!”浅草寺主持连连说道!

随着浅草寺主持的离开,桑转而看向了不远处的一根柱子后方:“那么,九狐宫司打算看多久呢?”

阴影之中,九狐宫司缓缓走出。

“前辈来到东瀛,真的只是偶然吗?”九狐宫司没有走近,而是刻意跟桑保持了一定的距离。

桑却说道:“我是被人邀请而来,虽未料到会有这等情况。但是既然来了,总归要筹谋一番不是吗?”

九狐宫司沉默片刻,忽然说道:“说起来,晚辈的先祖曾经前往大明王朝。当时是明成祖登基不久。”

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“先祖说过,在明成祖身边,跟随着一名叫做姚广孝的僧侣,更是被称为黑衣宰相。”

“听闻此人精通三教,更是发动靖难之役的幕后推手。”

“先祖也曾有幸,见过其一面。”

看着九狐宫司的眼神,桑不慌不忙地挪回视线,看向了越发黑暗的天空:“这么说,我倒是想起来了,的确,当初百国来朝之时,是有一个叫作九狐太一的神官。”

“既然你知道了,我也不藏着掖着。你们想长生,对吗?”

九狐宫司点点头:“这是我们的愿望。”

“但是,晚辈也清楚,鲛人鱼肉,长生秘药,都有莫大的危险。”

“嗯,你比那个和尚聪明一些。”桑的手指轻轻叩着栏杆:“既然如此,便离开伊势神宫,创立一个家族吧,然后,找到杨玉环,找到她,你方能明白你所谓的长生的真正含义。”

就在桑话音刚落之时,偌大的天空忽然泵发出一阵狂笑之声。

紧接着,融合了八幡大菩萨的平将门出现了。

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那扑面而来的阴森戾气直接化作漫天毒瘴,所过之处,不及闪避之人纷纷哀嚎而死!

九狐宫司瞳孔一缩,看着桑的眼神多了一抹畏惧。

虽然很多话没说,但是通过简单的对话,他已经明白,平将门之事,背后绝对被这位传说之人幕后推动了一把!

否则的话,平将门断然不会有这样的力量!

与此同时,被分魂出来的东久忠胜居住在自己的屋子当中,鲛人藏珠已经沉睡在了桑为其搭建的神龛之中。

此时,随着平将门暴怒之下散发出的亦正亦邪的气息,东久忠胜按照桑留下的吩咐,用符咒的力量开始汇聚那股亦正亦邪的力量,并将其通过合棺花家徽,逐渐融入到神龛之中。

逐渐的,受到力量滋养的鲛人藏珠,沉沉睡去。

“嗯,这八幡大菩萨的力量倒是不弱,加成一个古老怨灵,竟能爆发出如此威力吗?”桑轻挥拂尘,扫去面前的毒瘴,却是没有急着动手。

他在等,等那个将他引来之人现身!

此时此刻,哀嚎声响彻江户,满目所见,均是尸体。

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半空之上的平将门,身体越发的扭曲,狰狞的面孔几乎遮住了江户之上的天空。

那满是仇恨的眼睛,捕捉着幕府之中的每一个人!

“我才是新天皇!我才是新天皇!”

平将门诉说着生前最后的执念,目光所过之处,便是电闪雷鸣。

继而,房屋轰碎。

纵然有结界护持的幕府,此时此刻,也是危在旦夕!

然而面对此等惨烈情形,桑的眼神却是毫无波澜,并非伪装,而是真的毫不在意。

德川家康匆匆赶来,带着一丝焦急和质问:“前辈,您为何不出手?”

然而桑却好笑地看着对方:“因为,我在等一个人,算算时间,他应该要坐不住了吧。亦或者……杀了你,他才会现身?”

说着,桑的掌心陡然出现一团焚魂黑火。

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随着桑掌心一推,火光便直接炸向了德川家康。

德川家康没有料到,自己辛苦请来的人竟然要杀自己。周遭的人一片惊呼,可却已经来不及了!

就在生死关头之时,忽闻一声叹息。

旋即,一道白色身影出现在了德川家康面前,一挥袖,便将焚魂黑火打散。

“终于见到你了,徐福。”桑的眼神中多了一抹仇怨之色:“还有,当初你便伪装面孔,如今这个时候,还是真面目一见,可好?”

徐福缓缓叹息一声,转身所见,映入眼帘的面孔,却让人震惊无比。

因为,那张脸,竟然和征老板一模一样!

小科普:

浅草寺乃日本的佛教寺庙当中相当有名,更是一座非常古老的寺庙。

寺院最早叫作风雷神门,起初是因为渔民得到了一尊观音像从而修建在浅草地区的寺庙。

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后来是德川家康时期,出前重新修缮。

之所以浅草寺会这么有名,是因为浅草地区。

浅草,本身就是日本东京的发源地。

所以,在历史上,德川家康对于此地也十分看重。毕竟当时的首都江户,就是现在的东京地区。

也正因为如此,浅草寺成了为数不多的具备完整江户时期风格的东京建筑。

并且最有趣的是,浅草寺内中还有一座浅草神社。

因为很早的时候,日本的神明信仰当中,神佛是不分家的。

所以很多寺庙和神社会有融合的情况。

但后来在明治天皇之后,主张神佛分家之后,浅草神社和浅草寺虽然没有搬迁,但是管理人员也彻底分散开来。

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