这些货物中不但有土人最喜欢的各种布料，瓷碗，还有一些精巧的日用品和草编品。另外，还有食盐。
不是说住在海边的人就能大把吃盐：在铁锅煮盐发明之前，海边的人一样只能吃又苦又涩的盐泥混合物。
这个道理在土著身上体现的更直接：连铁枪头都没有的族群，是没办法煮出来盐粒的。至于技术含量更高的盐田还是别难为这些光腚战士了。
所以当廖添丁看到这些大袋的盐粒后，还是很欢迎的。要知道，明人村里偶尔用铁锅煮一点盐，那都是留给自己吃的。
没办法，谁也不知道下一艘贸易船什么时候到来，船上有没有铁锅——这个时代所谓的铁料，都是磷硫不合格的低温窑出品，和后世的铁锅纯粹是两个概念。放开煮盐的话，没多久锅就要完蛋，这里可没有铁匠和补锅匠这种职业。
除了大粒盐，另外一些精细的上等盐也看得廖添丁啧啧称奇。事实上，没有哪个闽商会带这种盐来找土人换硫磺。福建本身就缺盐缺得要死，更遑论这种需要灶户耗费几倍成本才能煮出来的上等精盐了。
廖添丁的惊讶，在穿越众这里就显得多余。元斗号这一趟来台北，主要目的是勘探和侦查，所以不拘什么货，多少都带了一些。等记录下哪些产品适销对路后，下一船过来，就可以有的放矢了。
几个土著在看完展台上的货后，叽叽喳喳说了几句后就走了。廖添丁笑呵呵地告诉潘明忠：这是去准备贸易品啦，很快土人就会再来。
既然这样，那么水手很快就从元斗号上搬下来了更多的货物。
潘明忠这时把这个姓廖的拉到一边，仔细盘问起了本地的风土人情，贸易格局来。
廖添丁自然是知无不尽：他还指望着元斗号临走的时候，把尾货佘给他呢。
根据他的经验，今天明人村和丰里社的货物，会是第一波到场的贸易团队。
由于明人村和丰里社已经按照默认的规矩，向周围派出了信使，所以明天和后天，会是贸易展销会的：附近的部落都会派人来交换物资。
潘明忠听到这里，点了点头。接下来他又问了一些关于火山硫磺的情况。
磺港距离后世的阳明山森林公园，直线距离还不到10公里。整个大屯山死火山群，就在公园里。
阳明山原名“草山”，泛指大屯山、七星山、纱帽山、小观音山一带的山区，而非单指某座山峰。整个火山群景色优美，有火山锥、火山口、喷气孔、温泉、地热等等自然风景，当然，最重要的是有天然硫磺块。
“草山”这个名称由来，是因为清朝时期，此地官府忧虑贼寇匿于林中窃取硫磺，故定期放火烧山，于是整个山区只能长出芒草。
台北死火山群的硫磺，直至清末，都是重要的战略资源：事实上这里是国内唯一可以轻松获得的硫磺资源。
当然，在17世纪，要进火山群可不容易：10公里路程只是指的外围，要进入核心硫磺产区，依旧需要土人钻山入林去采集。
“看来，只能等大部队过来，打通磺溪后再说了。”潘明忠和廖添丁聊到这里，基本上搞清楚了开采硫磺的难度。
当天中午，明人村和丰里社这两个近水楼台团体，就带了不少的硫磺，鹿皮，风干鹿肉脯，风干鱼肉跑来交易。另外，还有一些台湾土著的主食：小米。
穷鬼西班牙人宣称不会出售粮食给元斗号，然而看到青花瓷碗和棉布的土人，自动就把粮食送到了穿越众面前。
潘明忠表示来者不拒。
土著这点可怜的贸易品种类正是他满意的地方。拿不出足够的交换物资，面对穿越众今后越来越多的工业品，他们只能加大硫磺的采集力度，别无他法。
当天的交易很快就结束了。
大部分的物资都是有约定俗成的交换价格的，除了穿越众拿出来的精盐。这个问题很快就解决了：廖添丁没用多久，就和土人商定好了价格。
当天傍晚，穿越众用大铁锅，鹿肉，食盐和五香粉，请明人村的10来个村民，吃了一顿好饭。
席间达成了如下协议：第一，从明天起，腾出手的明人会派人带着雷剑小队，去附近勘查铁矿砂。
第二：元斗号离开前，会留下一个翻译和一部分尾货存在明人村，以便今后继续收购土人的硫磺。
作为报酬，廖添丁他们得到了一口窑区出品的高档铸铁大锅——这个就很珍贵了，因为钢铁目前是管控物资，它不会出现在平时的贸易清单中。