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第17章:决斗代理人(1 / 2)

“油腻术”比“隐雾术”更实用,毫无争议是最好的1环控场法术。

高飞没有窃取“油腻术”,是因为厄德术士随身带了一支“油腻魔杖”。

魔杖充能10发,每天自动回复。

高飞把“油腻魔杖”缴获过来,足够用了。

厄德术士手上,还佩戴着一枚白金戒指。

戒指本身没有魔法效果,但是做工不错,卖给系统商店,或者城里的珠宝店,可以换得50个金币。

……

第二天是周末,“网瘾少女”马芸同学,一大早就打来电话,拉着江枫上线,组队打狂战士模组《王子复仇记》。

高飞想起昨天收到设计部寄来的《决斗代理人》正式版,就没接受小马同学发来的观战邀请,自行进入模仿师模组第5章。

从这章开始,“决斗代理”这个故事主题,才真正凸显出来。

游戏背景所处的瓦雷斯世界,长期处于剑与魔法的时代,血腥与暴力是这一时代的基本色调。

即便是在法庭这样非常庄严的场合,控辩双方也不仅仅满足于唇舌交锋,一言不合就发起决斗,以命相搏。

更离谱的是,各国政府居然也都认可“司法决斗”的合法性,将之作为常规司法手段无法调解控辩纠纷时,不得不接受的一种结案方式,或者称之为“最后的辩论”。

直到17世纪初,瓦雷斯世界的各大强国纷纷开启魔导工业革命,崛起的资产阶级,正在显示出凌驾于封建贵族之上的力量。

随着社会的转变,法学理论也与时俱进,迫切要淘汰传统法条当中的封建因素,用看起来更文明进步的新法条,取代以往那些过于血腥露骨的私人复仇和所谓彰显贵族勇气的“司法决斗”。

但是,任何一种社会运动,都不可能是毫无波折的单调函数。

新旧势力为了捍卫各自的利益,相互拉锯才是普遍现象,在这一过程中,在某一个时间段,传统力量也有可能压倒新兴势力占据上风。

《决斗代理人》这个故事所处的舞台,1620年代的斐真王国,就是这么一个新旧势力既相互对立又相互依存的“缝合怪”。

斐真王国是瓦雷斯世界第一个开启魔导工业革命的国家,也是第一个推行君主立宪和党派政治的国家,早在本世纪初就实现了全国大选——尽管只有满足一定财产要求的成年男性公民,才有资格投出选票。

就是这么一个代表了全世界文明进步方向的国家,封建传统势力却异常根深蒂固。

这个国家的文化精英,都以获得一个爵士头衔为荣,嘴上宣传“人人生而平等”,私下里还是过着、或者渴望过上一种奴仆成群的封建贵族生活。

国内各大选区的议员先生,基本上还是老牌贵族世家出身的老爷和少爷,无非背后的支持者,从农民和教士阶层变成新兴的工厂主、银行家以及殖民地的种植园主。

同样的保守风气,在司法界也有所体现。

一方面,法学家和大学教授们,天天在报纸上批评“野蛮粗鄙的决斗行径”,从法律到人权等各个角度,把私人复仇批判的一文不值。

然而离开这些不接地气的报纸与象牙塔,在现实生活中,上至王公贵族,下至贩夫走卒,普遍认为“司法决斗”仍然是一种体现法律公正的合理途径。

“当法律无法给当事人带来正义的时候,私人复仇从这一刻开始就是正当甚至高尚的。”

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