布达拉宫乃是吐蕃第一个寺庙，随后是大昭寺、小昭寺、楚布寺等。
这些都是在逻些（拉萨），也是吐蕃过去的首府。
此外还有桑耶寺、昌珠寺、托林寺等吐蕃各个分割势力的寺庙。
萨迦寺则是萨迦派这个花教的主寺，八思巴就是从这里出来的。
如果说位于逻些的布达拉宫、大小昭寺已经是日落西山，但是位于年麦（后来改名为日喀则）托林寺则是后起之秀。
天竺大师把逻些作为吐蕃第一中心，而年麦则是第二中心，哪里能够轮到萨迦这个偏僻所在。
朗达玛灭佛之后，托林寺则起着承先启后的作用。
托林寺承担了吐蕃史上一次伟大的转折，使得中断了数百年的信仰与传统得以复活，并使其发扬光大。
可以说，如果没有托林寺，也就没有后来的喇嘛教。
桑耶寺也不差，它则是赤松德赞亲自为寺院举行奠基修建的，与汉人的少林寺有些类似。
目前，八思巴并没有在萨迦寺，而是在凉州（武威）。
凉州住着不是别人，正是胡人的宗王阔端。
显然，八思巴想投靠胡人，企图依靠胡人势力来统一吐蕃。
不用说桑耶寺、昌珠寺、托林寺、东昭寺、塔尔寺不服气，布达拉宫、大昭寺更是不服气。
如果没有赵家庄，这些寺庙是敢怒不敢言，也许真的让八思巴得逞。
但是有了能够与胡人抗衡的赵家庄之后，这些寺庙再也不惧胡人。
赵家庄在西县召开水晶菩萨鉴赏大会之后，这些寺庙个个欣喜若狂。
水晶菩萨不光是是无比精美，更关键它背后有赵家庄支持。
可以说，谁如果赢得水晶菩萨，谁就得到赵家庄支持。
能够来的都来了，即使由于大雪缘故不能来，也不着急，这里还有他们的流僧参与。
小昭寺的喇嘛达布率先报价：“一万贯铜钱。”
听到这个价格，顿时吓退了不少吐蕃那些小寺庙。
有些小寺庙甚至一千贯铜钱也拿不出来，他们来到这里，纯粹就是向水晶菩萨朝圣的。
“一万五千贯铜钱。”大昭寺的松丹马上跟进。
布达拉宫的达马立即报价：“两万贯铜钱。”
“两万五千贯铜钱。”桑耶寺跟着报价。
萨迦寺的晋美立即水涨船高：“叁万贯铜钱。”
其它僧侣不禁面面相觑，这些吐蕃僧侣果然有钱，直接就是五千五千加上去。
“四万贯铜钱。”一个寺庙直接跳过五千，干脆一万一万增加。
这个寺庙不是别人，正是托林寺的托达，果然豪气。
吐蕃其它地方僧侣都参加报价了，现在轮到青塘吐蕃报价，所有人不禁向着青塘望去。
青塘还是有不少有名的寺庙，如塔尔寺、大佛寺、文成公主庙，还有东西南北四个昭寺。
要知道，青塘不但有一个王国，更有青盐。
青盐是什么，它乃是天下最好的盐，除了赵家庄给朝廷的雪盐技术，就是青盐，杂质最小。
青塘如此富有，这个报价应该更加热闹才是。
但是让所有之人大吃一惊的是，只有一家报价：“东昭寺，五万贯铜钱。”
报价之人当然不是他本人，而是他的弟子旺堆。
虽然直接上升一万贯铜钱不少，还是让在场之人失望。
伽罗望着众人表情，一边念着六字真言，一边心里洋洋得意。
他不但是堪布法王还是右丞相并沙门钵阐布，集宗教、贵族、朝廷大权于一身。
伽罗虽然表情一副道貌岸然的样子，但是他的眼色出卖了他。
发现他不是别人，正是北昭寺的堪布双持强巴。
当初双持强巴得到赵家庄要召开水晶观音鉴赏大会时，找到拉加，要求兄弟拉加支持。
拉加打量《大宋中华报》一眼，沉思一会儿，叹了口气。
他才对着双持强巴说道：“大郎，你觉得我们有希望获胜不？”
“二郎，没有试过，怎么知道。”双持强巴放下装着酥油茶的茶杯，不服气说道。
拉加向着向着屏风咳嗽一声，顿时从屏风出来一个中年文士。
此人双持强巴认识，乃是拉加的幕僚金士，是原来金国的举人。
他对着双持强巴拱手一礼：“不才见过堪布。”
看到金士行礼，双持强巴有些恼怒，以前金士对着他行躬身之礼，怎么现在竟然变成了拱手之礼了。
“大郎，现在保安团也是汉人。”看到双持强巴的表情，拉加那里不知他所想，急忙提醒说到。
原来这些文人有了保安团撑腰，脊椎也硬了起来了。
以前这些汉人虽然有地位，但是也不高，差不多被吐蕃贵族当作仆人喝来呼去。