岳未远和珀莉雅的举止，李承志不干涉，也不勉强。只看着宿松，“说得如此郑重，好像有了不得的大事。
说吧，猎户旋臂能监听我的，暂时还不存在。
别站着好不好。您老那么大的年龄。您站着，我坐······。”
话为说完，宿松突然做出一个让李承志怎么都坐不住的举动，噗通一声跪倒“参见少主。”
李承志像是屁股装了弹簧一样跳了起来，“别别，你别······。啥？你说啥？少主？我怎么就成你少主了？
哎呀，再说啦，你先起来好吧。”
柏承诚有点离经叛道，但儒家基本的礼仪，他还是接受并认可的，比如忠孝仁义，尊老爱幼。
这缘于李衡源，他的父亲。李衡源坚持，儒家思想必须批判性接受，不可不信书，不可尽信书。精华的，可以发扬并融入时代性的新思想。比如‘忠’，可以忠国，忠义，而不能忠君。糟粕的，必须摒弃。比如三从四德。
就为了这个，跟李老爷子不合。李老爷子坚持圣人之言，后人没资格置喙。于是，李衡源成了三个儿子里的另类，也做出了另类的举动，离家出走，也入赘了别家。
柏承诚姓柏，在李横渠眼里，可不就是李衡源如坠柏家吗？好在‘柏承诚’愿意改叫李承志，这才让一直不怎么喜欢柏承诚的李横渠，老怀大慰。
柏承诚让李承志继承理性，就是他受儒家思想影响的一个典型例子。遵奉传统，继承烟火。但是他本体坚持性柏，也说明他赞成父亲的观点。
如此思想的李承志，
看到白发苍苍的宿老跪下，怎么坐得住？
宿老还想叩头，被李承志一把拉住，“不管什么情况，这个头都不能磕。您老是在折我的寿。先起来，有话坐着说。我有的是时间静听。
在会场说没有时间，那是恶心跟那伙混蛋扯淡。
来来，先坐下。喝口水，慢慢说好吧。”
扶着激动不已的宿松坐下，坚持将他按在座位上不准起身，“您老要是不坐着，我可就不听了。”
宿松无奈，连称罪过。
等宿老终于平静下来，李承志坐到他对面，静等宿老开口。他不坐下，宿老说自己不安。
······。
宿老说完，李承志终于明白了怎么回事。原来宿老在还未崛起的时候，被柏瑶瑾救助过。而且，柏瑶瑾还赠送了他一些钱财，一部不错的功法和一些武技。由此，才有了后来晋阶武帝且掌控了侠客行的行首不老松。
这对柏瑶瑾来说，应该只是信手而为。以她的实力和拥有的资源，帮助宿松的，不过是九牛一毛。此事，也如过眼云烟。
宿松和李承志不知道的是，柏瑶瑾的行动，是李衡源要求的。李衡源年轻时，还是有些侠义梦的。柏瑶瑾是为了讨李衡源的欢心。
没错，是柏瑶瑾追的李衡源。芸芸众生中，缘分就那么奇特。孤身在外的柏瑶瑾，一眼就相中了风度翩翩，气质与众不同的李衡源。
至于婚后，李衡源在家庭内部的地位被柏瑶瑾压制，那是没办法。柏瑶瑾的‘妖精’性子，和齐天的战力，李衡源还能怎么办？当然，在人前，柏瑶瑾还是很给李衡源面子的。
李承志听明白之后，笑着说“别别，您老千万别以仆从自居。云叔知道吧？对于他，我也是尊为长辈的。
其实，你完全不必因为我母亲的随手之举而过分在意。我想我母亲并没有施恩图报的意思。”
柏瑶瑾确实不存在施恩图报的想法，随手的事而已。但在有侠义思想的宿松心里，滴水之恩，当涌泉相报。救命之恩，那就是再生父母。他的年龄看起来比柏瑶瑾和李衡源大得多，认义父义母是不可能的。于是自认为柏瑶瑾之仆，愿意众生侍奉。
柏瑶瑾哪里愿意郎情妾意的二人世界还带个尾巴？带着李衡源悄然消失了。畅游星河，主要是满足李衡源收集古董的爱好。柏瑶瑾有的是钱，也没隐瞒李衡源。而且，她还有储物空间。于是，李衡源心甘情愿地吃起了软饭。给自己找个理由，收集古董是为了保护华龙古文明。
若干年后，柏瑶瑾怀了柏承诚，两人这才隐居华龙偏僻之地始皇星。哦，也算不上隐居，他们在猎户本就不算什么名人。
李承志知道柏瑶瑾的性格，感到不可思议，柏瑶瑾会行侠仗义？救助宿老，说不定跟行人随手给路边的乞丐丢几块钱一样。所以，他怎么都不能接受宿老自认老仆的想法。
宿老不干啊，有恩不能报，一直是他一块心病。这么多年始终找不着柏瑶瑾，直到柏承诚出名，他的方方面面都被人挖掘出来，宿松才在网络上看到。 柏承诚父母失踪，全世界都知道。那么，就只能报答在柏承诚身上了。
宿老的意思，整个侠客行，都将是柏承诚的忠仆。以他在侠客行的威望和对侠客行的控制力，完全做得到。
李承志坚辞不受。宿松坚持如此。
最后，李承志妥协道“你我心里有数就行。为了行事方便，就不对外公开。”李承志的想法是，你爱怎么想就怎么想吧，放在心里好了，不必付诸实际。
宿老‘心领神会’，“一切听少主吩咐。”宿松以为柏承诚是要他们在暗地里行事，配合柏承诚的大计。
反复纠正宿老对他的称呼之后，终于可以闲聊了。
这时候，华坤麟的电话适时打进来，关系的问题，跟岳未远，宿老一样一样的，柏承诚的补充，对他在武圣殿的权益并未有多大变化呀？唯一的纠正，也就是让众人出钱出力而已。这一点，意义很大吗？
李承志哈哈大笑，“还有你想不明白的事？呵呵，那就继续想去。”
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