这句话，首先就明确了，先善自身，后才济天下。
善自身，可以说是私心。要想帮助被人，首先自己得有那个能力。要想有那个能力，就必须善自身。
比如救助落水者，我必须学会游泳，或者拥有船只。这就是先善自身。
济天下。济嘛，救济，帮助别人。可没说必须将天下背负在自己身上，觉得是自己不可推卸的责任，甚至为此殒命也在所不惜。
也就是说，按照能力来。灾荒时代，没见过救济别人的人，将自己饿死的说法。
同样用救助落水者来打比喻。有人落水，我不会水，自然不可能下水救人。那不是救人，是自尽。这不应该受到谴责。我会一点水，但水太急太深，我的能力可能救不了。这时候不救，也不应该受到谴责。
意思是兼济天下，必须在自己的能力范围内。
所以，我决定，我不当圣人了，我也不是慈悲为怀的神佛，割自己的肉救肉食动物鹰。
我银联的首要原则，是先善自身，让自己的亲人，自家兄弟姐妹享受到银联的福利，其次，才是救世宏愿，去帮助银河文明提速发展。
我并未说我们已经制定的，已经公开的三原则需要更改，而是执行三原则时，我们需要明确自身的利益和能力，明确帮助的对象值不值得帮。
特么的，你以我为敌，我还割肉无救你？我有病啊我？
是人，都应有家国荣誉感，有民族归属感，有乡土观念。这也是私心。
家，对应的就是别人家。国，对应的就是别国，敌国。乡土，就是指，一村一镇，一区一市，一星一国，一星域，一悬臂。再扩大一点，银河系与河外。
我的能力只够发展一颗星球，在始皇和穆王星之间选择，我肯定发展始皇星，因为我是始皇人。
同理，我有能力发展更大空间，我肯定优先发展华龙，再论华龙之外。优先发展猎户，再论猎户之外。
那么，我银联的三原则，就未必苛求公平。跟我更亲近的，更符合我们发展理念和道德观念，我们帮助力度就可以更大，反对我的理念和道德观的，不好意思，我不会提供帮助。敌视我银联，对不起，我会予以技术和经济封锁。
第三，我决定，尽可能地减少武力惩戒的手段。此前，我的原则是，谁违背我们的理念，我们有可能出动特种战队予以惩戒，比如我曾在盾牌让青虎骀骏等组建义狼联盟。
不不，我不准备这么干了。a伤害了b的利益，不利于银河的发展，但a和b都跟我无关，我有什么权力去惩戒a？我又凭什么牺牲我的兄弟去为b伸张所谓的正义？
不干这种傻事了。我要有限保护我家人，我兄弟们的安全和利益。只有在我，我家人，我兄弟的利益的受到别人伤害时，我们才毫不犹豫地站出来，用我们的武力，去惩罚伤害者。
我的家人和兄弟，指那些人呢？首先，我银联目前所有的成员都是。
我将动用我银联的资源，为银联所有兄弟打造新形态身躯，提升大家的身体素质，功力境界，健康状态，和寿命。这是家人理应享受的福利，不然我们奋斗是为了什么？
其次，是猎户帝国。
这是我们大多数人的家乡，我们在有能力的时候，有义务为这里的兴旺发达提供帮助。
再次，是楚天帝国。那里的道德观，符合我们的理念，值得我们帮助。
再有，就是愿意接受我们银联的理念和原则的合作伙伴，比如赤龙家族，哥庭帝国等。在文化上，在技术上，我们可以互相交流，优惠对待。
第五个等级，则是正常的贸易伙伴。
第六种，敌人。技术和经济封锁，禁止交流。
呵呵，我将族群划分为这六个等级。适用我银联不同的政策。选择什么等级，个人自愿，我不再强制。比如拜雪教的紫雪竹，她不接受我的理念，可以呀。请她放心，我不会将她怎么样。至于她愿成为我们的第五等级或第六等级的交流对象，是她的自由。
当然，各个等级都不是恒定不变的。如果全银河都认可我为乡亲，那么全银河都将成为猎户帝国一样的第二等级。
除了我们目前的兄弟姐妹之外，还有人认同我们的理念和原则，愿意跟我们携手同心，为银河文明的发展而奋斗，我们也会接受其为第一等级，也就是自家兄弟姐妹。
我既然说了，大家都是亲人，家人，银联是我们大家的，那就不能由我一个人说了算对吧。
都表态吧。赞成，或是反对。
此前每一次定位，都是以我个人的思想为主。这一次，我希望以大家的共同意愿为主，给银联一个不再轻易更改的长期定位。”
赞成者还未说话，反对者先站起来了，而且言辞激烈。