雅妹说，她爸过世之后，原本打算葬在公墓里，可是，有高人说村东头是块福地，埋在那里的人，后代必定兴旺。
母亲听信了高人的话，于是，雅妹的父亲就被葬在了那里。
村东是福地的事情被村里人知道了，就上演了村民也要将过世亲人葬在那里的一幕。
林泽仔细回想了一下那块坟地，对雅妹说：“按风水来说，那地方算不上福地，甚至，有点不好的意思。”
他解释，在中国古代，老百姓对墓穴的位置和朝向都很讲究。
古人认为，人死之后灵魂不灭，魂可庇护人，亦可扰人，所以，选择一块能藏风聚气的好墓地，让去世的人有个好的归宿，其后人才能得到庇佑。
相反，如葬在一块不好的，甚至是凶恶之地的话，魂就会变成煞，其后人便会一代不如一代，甚至是灾祸连连。
雅妹父亲的坟地坐东朝北，从风水上来说犯了大忌，因为，风水最忌西、北朝向，而坐东就更有说法。
所谓，日出东方，从风水的角度来说，东，代表阳，是阳气渐盛之所在；假如墓穴坐西朝东，会被阳光普照，这是福地的基本特征。
而现在，代表阳的东方却被墓穴给压住了，别说照不到阳光，屁股底下还有一团火在烧灼，墓主人岂能吃得消，它自己都吃不消，还怎么去庇护后人呢。
关于雅妹父亲墓穴位置不怎么好，林泽第一次去的时候就看出来了，所以，在举行请魂入梦仪式时，他利用“魂道”暗中抵消了墓穴的不利因素，因而，雅妹一家才过得平安。
事后，他想找时机向雅妹提出迁坟建议，但由于后来忙这忙那的，把这事给忘了。
听完他的解释，雅妹又说到了另外一个情况。
她说，那户有人过世的人家，也是听了那位高人的指点，才执意要将过世的亲人埋在村东头的。
“呵呵。”林泽苦笑了一下，“看来，这个高人的水平不在风水方面，而是在胡说八道上。这样，雅妹，我建议，你父亲的坟迁去公墓，那户人家想把死人埋在村东头，就随他们去。我相信，要不了多久，这户人家肯定没好日子过。”
“那不行。”雅妹懂他的意思，但她秉性纯良，不赞成这么做，“都是同一个村的，既然知道了这事，就得告诉他们。”
“对。”杨隽凯帮腔道，“知道别人要倒霉，而装作不知，这种事情咱们雅妹子肯定做不出来。”说着，提出建议，“要不咱们明天上雅妹家去，罗当家不是放佳佳两天假嘛，咱们就去把迁坟的事给了了。”
对于这个建议，雅妹乐意接受，而林泽也想去会会那个所谓的风水“高人”，所以，举手赞成；罗佳自不必说，在张渚忙碌了几天，放松身心对她来说十分必要；非常难得的是，陈建英也说一起去玩两天。
于是，五人一拍即合，决定明日一早就出发；与前两趟不一样的是，这次，他们决定住在雅妹家中，反正她家房子够大房间够多，住得下。
第二天上午，林泽他们到了上坝村，将车子停在村中后，带了行李徒步去李家村。
半道上，遇到了出殡的队伍，正是雅妹同村的村民。
雅妹正要上前告知村东坟地不是福地一事，林泽却将她拦下：“先别急，看看那个风水先生会怎么做。”
雅妹这才发现队伍中有个五十多岁，留着山羊胡子穿着中式衣服，看上去像是很有学问的中年男人。
那个男人还一路走一路喊，喊的是为亡故者开路的丧礼内容。
喊丧是丧礼中的一个环节，特别是出殡的那天，会有专门的喊丧人为队伍开道；遇到岔路口或桥梁，喊丧人便会吆喝起来，队伍中会有人同时点燃炮仗；这么做，是为了让亡魂顺利通过岔路和桥梁，以免走错道或掉入河中，变成迷失的游魂。
出殡时有人喊丧这本不奇怪，奇怪的是喊丧的人，因为，在传统的丧葬仪式中，喊丧与选墓址是不同的两个环节，相互之间基本没什么牵连。
负责喊丧的通常是白事班子里的一员，而选墓址则需懂得风水的人来担当；换句话说，两者不是同一等级的人，风水先生是基本不可能干喊丧的活的。
这就好比是拍电影，让主角去跑龙套，而报酬是每天一百元外加盒饭，主角会愿意干嘛。
现在，这种不可能发生的事情却发生了，只能说明一个问题，那就是，这个风水先生不对劲，此人很有可能是个金玉其外败絮其中的绣花枕头，他参与到这场丧礼中来，不仅担负选墓址的工作，还兼职喊丧，目的只是为了多挣几个钱。
林泽心中已经有底，但他没出声，不出声的原因是，坟地就在眼前，出殡队伍即将到达目的地，接下来，他要看看这个风水先生能玩出什么花样来。
队伍刚停下，悲伤的气氛便开始蔓延，死者亲属的嚎啕之声不绝于耳。