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第40章 魂棺被处理(1 / 2)

说到这里,二叔做了个抹脖子的手势,问杨隽凯懂了吗。

杨隽凯自然是看懂了,但他不明白的是,为什么会有这样一条残酷的条件呢。

二叔解释,魂棺的运作原理其实很简单,就是利用人类对死亡和神秘事件的敬畏,以及未被大多数人了解的信息素的运用,建立了一套独特的运作体系。

“其实,这种方法在民间很多所谓的秘法里已被广泛运用,包括我们林家及陈家,也有这方面的运用实例。”二叔说,“拿招魂术来说吧,就是利用由助眠香幻化成的人形或别的形状,去触发当事人潜意识里的一些信息,达到让当事人以为看到了想要看到的事物的目的。”

他自以为解释得非常简单而透彻,但杨隽凯因缺乏这方面的了解,是以越听越觉得听不懂。

“二叔,您说得太深奥,我的理解能力又差,没听明白。有没有让人一听就明白的解释方法?”

“呵呵。”二叔笑了笑,“有。简单来说,世上大部分你无法理解的民间秘法,基本都与幻术有关;也就是说,你看到的不一定是真的,但你以为是真实可信的。”

“哦。”杨隽凯似乎明白了,“这么说来,魂棺的运作原理也是幻术的一种?”

“对。炼制魂煞的人,从尸体上提取特殊的信息素,储存到汉陶罐或别的容器中,在使用的时候,释放出来的信息素就会对当事人产生影响。简单来说,魂棺中魂煞的本体只是用来吓唬人的,没任何作用,起作用的是容器中储存的从魂煞身上提炼出来的信息素。”

“这回我听明白了。但魂棺易主为什么非得是原主人死亡后才有用呢?”

二叔说,世上万物都是物质的,信息素也是如此,就像细菌,尽管肉眼无法观察到,但的确存在,并且,有一定的思考能力。

信息素被提炼出来后,会记住主人的综合特征,只要主人活着,它们就只听命于主人;假如主人死了,信息素才会开启新的记忆,并为新主人所用。

“哦,这次我是真的听懂了。没想到,这种千年前的秘法还包含科学道理。”

“呵呵,有人说,科学的尽头是神学,这话不够准确,要我说,应该理解成科学的尽头是神学,神学的尽头是科学,是在无限循环的。科学与宗教相辅相成,神学中一些难解之谜,都可以用科学的手段去求证结果。”

讨论完魂棺的运作原理,话头又回到白胡子老头身上。

林泽说,现在有两个重点,首先,要找到白胡子老头,只有找到他,线索才不会中断;其次,设法求证此人与罗大把子是否为同一人,假如证实不了,那能不能找到对方就不重要了。

说起这个,林泽问二叔,当年罗大把子被罗森带回去后发生了什么,是去投案自首了呢,还是用别的手段处理的。

二叔说,罗大把子被罗森带回去的第二天,罗家就办起了丧事,说是罗大把子回去后一直闷闷不乐,喝了很多酒,趁着家人不注意,溜出去了。

人不见了,罗家没法向老三门的人交代,便发动所有人外出寻找。

第二天早上,人被找到了,但死了,而且,死得极其惨烈。

据说,罗大把子是从青龙山一处悬崖上摔进水潭里的,坠落过程中撞到了岩石,致使全身的骨头折了大半,脑袋被摔得稀烂,已经无法辨别得出相貌;要不是他的穿着及随身物品作为参考,还真不好确认他就是罗大把子。

听完,林泽说出了自己的看法:“这么说来,掉下悬崖的人不一定就是罗大把子,说不定,是罗家人找人替他去死,而他从此隐姓埋名活了下来。”

“从目前掌握的线索来看,应该是这样。”二叔说着,拍了拍林泽的肩膀,“所以,你的担子很重,不仅要找到老头,还要设法证实其身份。另外,那老头不管是不是罗大把子,对咱们林家没好感是可以肯定的,加上对方有高超的手段,你跟他较量,得慎之又慎。”

事情聊完之后,林泽与杨隽凯离开了二叔的家,他们已经计划好了初步的行动步骤。

林泽认为,王家的劫难多半与白胡子老头觊觎那只魂棺有关,不管老头是不是罗大把子,想要为王家解难,就必须找到对方,阻止老头对王家继续加害。

早晨由魂棺导致的恐怖经历让林泽心里有了疙瘩,同时,也证实无需经过化验都知道这东西还具有危害性,所以,在寻找老头之前,他必须先采取措施对罐子进行处理。

回到家,林泽对汉陶罐进行清洗,又用医用酒精进行消杀,最后,从他的百宝箱里取出一块木头放进汉陶罐中点燃;木头燃烧产生的烟雾充斥了整只陶罐,足足等了有半小时,烟雾才散去,木头也已化为了灰烬。

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