不仅仅是罗名士一个人留在宣传队，刘在旗一共收了十几位读过书、会写字、开蒙过的青少年，用本地人参与宣传效果会立竿见影。
获得了体面的工作能够拿到粮饷的罗名士热情高涨，每天都提着石灰桶带着几个人到处刷宣传标语。
遇上对“红旗军”的承诺采取怀疑态度的同乡人，罗名士就现身说法，把他初见“红旗军”时的思想斗争和看到一大家子十几口人再也不会饿肚子的喜悦之情讲得绘声绘色。
听到乡音本来就觉得亲切，见读书人都愿意带着家小去辽西屯垦，许多流民选择了不再流浪，留下等待着组团送去天津卫。
第一批河南籍屯民搞定，留下来随军服劳役的有三百余青壮年，这些人现在都乐得见牙不见眼。
因为自从被吸纳为劳役起，他们就享受到了三餐每餐都有一个大炊饼，不是每日两餐两大碗稀粥。
一般情况下，大凡是吃集体的，过于精明的汉人就会胡吃海塞。
这样做不仅仅浪费了粮食还撑大了胃，对身体也没有任何好处。
黄汉深知人性，为了杜绝浪费，也为了不让某些人吃撑了，军中伙食从来都是定量分配。
为了体现特殊性，也是考虑到军官、士官相对于普通兵丁、卫所军、劳役的素质要高出不少，按需分配不定量。
封建王朝不可以搞平均主义，还要刻意培养等级意识，军中伙食也分等级，新来的劳役自然是最低等伙食标准。
即便如此，能够得到一日三餐也让下定决心追随“红旗军”的流民觉得一步登天，他们更加想不到每五天还能够吃上鱼或者禽蛋甚至于猪肉。
还有一件事让刚刚加入的河南籍劳役幸福感倍增。
他们的劳动报酬在家小到达辽西的当天就可以领到，以后每一个月都会有六钱银子五斗杂粮可拿，如果家中人口多得到的粮饷不够度日还可以借贷，年利息不会超过一成。
服役的青壮终于吃上了干的，没过几天绝大多数都体力充沛，他们干劲儿十足，推上独轮车健步如飞，他们正好补上了那些经营补给站卫所军的缺额。
留下经营孙刘庄的是百总谷如山，他是黄汉亲自调教的亲卫，有思想、具备战斗技能，他留下一个总旗指挥缺一个总旗的卫所军把总继续收留流民，加强孙刘庄的防御。
他自己率领一个总旗正兵和一个总旗卫所军把两千多接纳的流民送上在天津卫等候的商船，然后会带上一些粮食、军需和马铃薯、甘薯种子、秧苗返回孙刘庄，等到聚集的流民超过两千人之时继续往天津卫送。
接下来就不需要谷如山亲自往返，有走熟了这四五百里官道的麾下采取轮换的方式上路。